分卷(21（2 / 2）
【孟子见梁惠王。王曰：叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？
孟子对曰：王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰何以利吾国？大夫曰何以利吾家？士庶人曰何以利吾身？上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？】
公孙丑先把第一节内容朗读了一遍，然后问虞决修明白这节内容讲的是什么。
虞决修一句一句地解释，基本上解释的没错。
在学习国学之前，他最怕文言文，不仅拗口，而且意思还不好理解。这段时间他开了启蒙后，对文言文已经不怕了。相反一篇文言文读下来，基本上能明白这篇文言文讲的是什么。
《梁惠王》这一节内容，主要讲的就是仁。
公孙丑听完虞决修的解释，满意地点了点头：小师弟，理解的不错。说完，他开始一句一句地讲解。当然他不是照本宣科地讲解，结合了历史事件，还有一些有趣的小故事讲解。
他讲解的有趣，而且容易让人听懂。虞决修听了后，有一种恍然大悟的感觉。
公孙丑见虞决修一边认真地听课，还一边记笔记，心里十分满意。
虞决修听公孙丑说了很多当年的事情，对那段时期的历史有了更深一步的了解。
公孙丑讲完《梁惠王》上的八节内容才下课，小师弟，这八节内容你有没有没听懂的地方？
虞决修轻轻地摇了下头：师兄，您说得很好懂。
既然小师弟没有不懂的地方，那我就先离开了。公孙丑临走的事情，俏皮地朝虞决修眨了眨眼，小师弟，今年教你的内容，你可要熟背哦，我之后会考你的。
是，师兄。
公孙丑离开后没多久，第二节课的《尚书》开始了。
教导虞决修《尚书》的是孔子的底子闵子骞，他是孔门七十二贤之一，在孔门中以德行与颜回并称。
闵子骞要比颜回年纪大，看起来有五十多岁。长相一般，但是却有一副仙风道骨地气质。
虞决修向闵子骞行了礼，师兄，请您多多指教。
小师弟请坐。闵子骞神色亲和，小师弟，你了解《尚书》吗？
虞决修诚实地摇了摇头：不了解，完全不了解。话说，初高中的语文课本好像没有《尚书》的内容。
既然这样，我就先给小师弟说说《尚书》吧。
师兄请讲。
《尚书》最早的时候叫《书》，大概出现在公元前五世纪，传说是伏生传下来的。还有一种传说《尚书》是上古文化《三坟五典》遗留着作。（选自度娘）
《尚书》有两种，第一种是伏生传下来的今文《尚书》，第二种是在孔子家发现的古文《尚书》。不管是今文《尚书》，还是古文《尚书》在西晋永嘉年间战乱全都散失了。后来东晋的某个人向朝廷献了上了一部《尚书》，包括《今文尚书》33篇，以及《古文尚书》25篇。（选自度娘）
《尚书》是儒家经典之一，毫不夸张地说是核心之一。主要讲述的是华国上古历史文献和部分追术古代事迹的着作的汇编。
《尚书》的核心内容，一是敬德，二是重民。
现如今流传下来的《古文尚书》是后人伪造的。
啊？虞决修被这句话惊到了。
南宋时期就有人质疑。闵子骞说道。
师兄，那您有完整的《尚书》吗？
有啊，我现在要教你的就是你们现在所说的正版《尚书》。
虞决修听到这话，在心里惊叹，系统到底有多少宝贝。
《尚书》第一篇是《虞书》，第一节内容是尧典。
昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜，作《尧典》。曰若稽古帝尧，曰放勋，钦、明、文、思、安安，允恭克让，光被四表，格于上下。克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍
虞书一篇有五节内容，闵子骞讲完这五节内容才下课。
虞决修听得是懵懵懂懂，下课后向闵子骞请教了半天才弄懂是什么意思。
就在他准备去兰棋室学围棋的时候，听到傅觉恒叫他吃饭，连忙从系统里出来。
恒哥，你回来了啊。
傅觉恒轻笑一声：恩，回来了。
主办方不管饭吗？
傅觉恒被虞决修这句话逗笑了：管饭的，不过我嫌不好吃就回来了。主要是傅觉恒懒得应付那些讨好巴结的人。
虞决修开玩笑地说道：恒哥机智，那你下午还去吗？
下午没我的事情，我就不去了。下午是其他游戏公司宣传他们家的游戏，傅觉恒没有什么兴趣，也懒得去看。不是他看不上那些游戏，而是在做《华山之巅》之前，他早就研究过这些各大游戏公司开发出来的游戏。
不去交流吗？
明天才是交流会，我明天再去。傅觉恒看向走在身边的虞决修，你下午打算做什么？
看书复习。一号就要期中考试了，他这几天再好好地复习下。
要考试了？
恩，一号期中考试。
注意休息。傅觉恒原本打算下午带虞决修出去玩，现在得知他要复习，只好放弃这个打算。
恒哥，你下午没事的话，就陪钱爷爷去钓鱼吧，我想钱爷爷会很高兴的。
傅觉恒觉得虞决修这个提议不错：好，我下午陪外公去钓鱼，晚上给你加餐，让你补一补。
吃了午饭，傅觉恒就和钱爷爷去钓鱼了，而虞决修则在家里学习。
下午第一节课是围棋，虞决修还是在兰棋室上课。今天是黄龙士指导他，直接拉着他下了一盘棋，把他虐的体无完肤。
等虐完后，黄龙士一个步骤一个步骤地给虞决修讲解。
上完围棋课，接下来是算术课。
教虞决修算术的先生是王文素，是明朝有名的数学家，着作了《算学宝鉴》。
王文素是一个清瘦的老人，长相比较周正，全身上下散发着严肃严谨的气质，很有数学家的气息。
虞决修乖巧地向王文素行了一个大礼：学生虞决修见过先生。
王文素微微点了下头：恩，坐。
谢先生。虞决修乖顺地坐了下来。
小时候，虞决修听外公说过王文素的事情，不过他只知道王文素是明朝着名的数学家，写了一本《算学宝鉴》。听说好像是他最先弄出解高次方程的方法，他还率先用导数。
王文素没有说什么客气话，直接进入主题，拿了六本书给虞决修。
虞决修接过来一看，这六本书分别是《数书九章》、《测圆海镜》、《四元玉鉴》、《周髀算经》、《九章算术》、《算学宝鉴》。
我们先学《数书九章》。
是，先生。
《数书九章》是南宋的数学家秦九昭着作的，共列算题81问，分为9类，每类9个问题。主要的内容是：大衍类：一次同余式组解法。天时类：历法计算、降水量。田域类：土地面积。测望类：勾股、重差。赋役类：均输、税收。钱谷类：粮谷转运、仓窖容积。营建类：建筑、施工。军族类：营盘布置、军需供应。市物类：交易、利息。（选自度娘）
孟子对曰：王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰何以利吾国？大夫曰何以利吾家？士庶人曰何以利吾身？上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？】
公孙丑先把第一节内容朗读了一遍，然后问虞决修明白这节内容讲的是什么。
虞决修一句一句地解释，基本上解释的没错。
在学习国学之前，他最怕文言文，不仅拗口，而且意思还不好理解。这段时间他开了启蒙后，对文言文已经不怕了。相反一篇文言文读下来，基本上能明白这篇文言文讲的是什么。
《梁惠王》这一节内容，主要讲的就是仁。
公孙丑听完虞决修的解释，满意地点了点头：小师弟，理解的不错。说完，他开始一句一句地讲解。当然他不是照本宣科地讲解，结合了历史事件，还有一些有趣的小故事讲解。
他讲解的有趣，而且容易让人听懂。虞决修听了后，有一种恍然大悟的感觉。
公孙丑见虞决修一边认真地听课，还一边记笔记，心里十分满意。
虞决修听公孙丑说了很多当年的事情，对那段时期的历史有了更深一步的了解。
公孙丑讲完《梁惠王》上的八节内容才下课，小师弟，这八节内容你有没有没听懂的地方？
虞决修轻轻地摇了下头：师兄，您说得很好懂。
既然小师弟没有不懂的地方，那我就先离开了。公孙丑临走的事情，俏皮地朝虞决修眨了眨眼，小师弟，今年教你的内容，你可要熟背哦，我之后会考你的。
是，师兄。
公孙丑离开后没多久，第二节课的《尚书》开始了。
教导虞决修《尚书》的是孔子的底子闵子骞，他是孔门七十二贤之一，在孔门中以德行与颜回并称。
闵子骞要比颜回年纪大，看起来有五十多岁。长相一般，但是却有一副仙风道骨地气质。
虞决修向闵子骞行了礼，师兄，请您多多指教。
小师弟请坐。闵子骞神色亲和，小师弟，你了解《尚书》吗？
虞决修诚实地摇了摇头：不了解，完全不了解。话说，初高中的语文课本好像没有《尚书》的内容。
既然这样，我就先给小师弟说说《尚书》吧。
师兄请讲。
《尚书》最早的时候叫《书》，大概出现在公元前五世纪，传说是伏生传下来的。还有一种传说《尚书》是上古文化《三坟五典》遗留着作。（选自度娘）
《尚书》有两种，第一种是伏生传下来的今文《尚书》，第二种是在孔子家发现的古文《尚书》。不管是今文《尚书》，还是古文《尚书》在西晋永嘉年间战乱全都散失了。后来东晋的某个人向朝廷献了上了一部《尚书》，包括《今文尚书》33篇，以及《古文尚书》25篇。（选自度娘）
《尚书》是儒家经典之一，毫不夸张地说是核心之一。主要讲述的是华国上古历史文献和部分追术古代事迹的着作的汇编。
《尚书》的核心内容，一是敬德，二是重民。
现如今流传下来的《古文尚书》是后人伪造的。
啊？虞决修被这句话惊到了。
南宋时期就有人质疑。闵子骞说道。
师兄，那您有完整的《尚书》吗？
有啊，我现在要教你的就是你们现在所说的正版《尚书》。
虞决修听到这话，在心里惊叹，系统到底有多少宝贝。
《尚书》第一篇是《虞书》，第一节内容是尧典。
昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜，作《尧典》。曰若稽古帝尧，曰放勋，钦、明、文、思、安安，允恭克让，光被四表，格于上下。克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍
虞书一篇有五节内容，闵子骞讲完这五节内容才下课。
虞决修听得是懵懵懂懂，下课后向闵子骞请教了半天才弄懂是什么意思。
就在他准备去兰棋室学围棋的时候，听到傅觉恒叫他吃饭，连忙从系统里出来。
恒哥，你回来了啊。
傅觉恒轻笑一声：恩，回来了。
主办方不管饭吗？
傅觉恒被虞决修这句话逗笑了：管饭的，不过我嫌不好吃就回来了。主要是傅觉恒懒得应付那些讨好巴结的人。
虞决修开玩笑地说道：恒哥机智，那你下午还去吗？
下午没我的事情，我就不去了。下午是其他游戏公司宣传他们家的游戏，傅觉恒没有什么兴趣，也懒得去看。不是他看不上那些游戏，而是在做《华山之巅》之前，他早就研究过这些各大游戏公司开发出来的游戏。
不去交流吗？
明天才是交流会，我明天再去。傅觉恒看向走在身边的虞决修，你下午打算做什么？
看书复习。一号就要期中考试了，他这几天再好好地复习下。
要考试了？
恩，一号期中考试。
注意休息。傅觉恒原本打算下午带虞决修出去玩，现在得知他要复习，只好放弃这个打算。
恒哥，你下午没事的话，就陪钱爷爷去钓鱼吧，我想钱爷爷会很高兴的。
傅觉恒觉得虞决修这个提议不错：好，我下午陪外公去钓鱼，晚上给你加餐，让你补一补。
吃了午饭，傅觉恒就和钱爷爷去钓鱼了，而虞决修则在家里学习。
下午第一节课是围棋，虞决修还是在兰棋室上课。今天是黄龙士指导他，直接拉着他下了一盘棋，把他虐的体无完肤。
等虐完后，黄龙士一个步骤一个步骤地给虞决修讲解。
上完围棋课，接下来是算术课。
教虞决修算术的先生是王文素，是明朝有名的数学家，着作了《算学宝鉴》。
王文素是一个清瘦的老人，长相比较周正，全身上下散发着严肃严谨的气质，很有数学家的气息。
虞决修乖巧地向王文素行了一个大礼：学生虞决修见过先生。
王文素微微点了下头：恩，坐。
谢先生。虞决修乖顺地坐了下来。
小时候，虞决修听外公说过王文素的事情，不过他只知道王文素是明朝着名的数学家，写了一本《算学宝鉴》。听说好像是他最先弄出解高次方程的方法，他还率先用导数。
王文素没有说什么客气话，直接进入主题，拿了六本书给虞决修。
虞决修接过来一看，这六本书分别是《数书九章》、《测圆海镜》、《四元玉鉴》、《周髀算经》、《九章算术》、《算学宝鉴》。
我们先学《数书九章》。
是，先生。
《数书九章》是南宋的数学家秦九昭着作的，共列算题81问，分为9类，每类9个问题。主要的内容是：大衍类：一次同余式组解法。天时类：历法计算、降水量。田域类：土地面积。测望类：勾股、重差。赋役类：均输、税收。钱谷类：粮谷转运、仓窖容积。营建类：建筑、施工。军族类：营盘布置、军需供应。市物类：交易、利息。（选自度娘）